书馆内，四、五个五、六岁的男孩子在夫子的带领下，进行着他们人生“四大礼”－入学礼、成人礼、婚礼和葬礼中的第一礼－入学礼。古人认为“先正衣冠，后明事理”，因此这入学礼的第一项就是“正衣冠”。孩子们在学堂外的小院里站成一排，十方先生依次给他们整理好衣冠，然后带着这些“衣冠整齐”的弟子恭敬地走进学堂。进入学堂后就要举行拜师礼了。孩子们先是向着至圣先师的神位九叩首；再向夫子三叩首并递上束脩六礼。这束脩六礼包括寓意业精于勤的芹菜，功德圆满的桂圆，苦心教学的莲子，早日高中的红枣，宏图大展的红豆，和表示感谢恩师的肉条。行过拜师礼后，有书童用铜盆端来了净水，孩子们逐一将小手放在净水中洗净、擦干。这表示他们已经净手净心，以后可以心无旁骛、专心致志地学习了。接下来，十方先生手执一支饱蘸朱砂的毛笔，进行入学礼的最后一项－开智。他在每个孩子的眉心处点上了一颗红痣。“痣”与“智”同音，这表示孩子们已经开启了智慧，今后的学习将一点就通。举行过入学礼，这些孩子就正式成为了书馆的弟子，开始了他们的学习生涯。中国古代的教育讲究个“背”字，小孩子入学后先要跟着夫子背诵并称三大国学启蒙读物的三字经百家姓千字文。夫子念一句，孩子们跟着念一句；渐渐地变为孩子们自己朗读，夫子在一旁给予必要的指正。古人读书，强调“心到、眼到、口到”和正确的姿势，孩子们要反覆地读，直到能够熟练背诵。不过，就算他们将经文背得滚瓜烂熟，也还不懂其中的意思。这要等到了一定的时候，夫子才会对经文的内容进行讲解。与现代教育制度不同，古代没有明确的班级划分，在同一间学堂里坐着不同学习进度的孩子，夫子会根据每个孩子的情况因材施教，没有统一的进度。因此，学堂里除了凤麟等四、五个新生，还有几个去年或前年入学的孩子。孩子们摇头晃脑地读了半天书，终于等到了夫子的一句：“先到这里，你们休息一会儿吧。”十方先生刚走出学堂，刚才还老老实实、正襟危坐的孩子们立刻就显出了顽皮的原形，一个个蹿到院中追逐嬉戏着。这十来个孩子明显地划分为两拨，九个官家孩子凑成一拨；三个商户孩子凑成了另一拨。一个高大壮实的小男孩看见凤麟一个人站在大树下就径直走了过来，底气十足地开口问道：“我是郭铁牛，你是新来的吧你叫什么名字”“我叫凤麟。”“你家住哪儿你是哪家的孩子”“我家住在兴隆街凤宅，我是我姐姐的弟弟。”“那，你姐姐是谁呀”“我姐姐是凤依依。”两个孩子一问一答说话的当口儿，另外两个商户的孩子也凑上前，一起聊了起来。“是凤记糕点铺的凤家吗”“嗯，我家有糕点铺和布料铺。”“哦－，你家的鸡蛋饼干可好吃啦不过我娘最喜欢玫瑰饼。”“我觉得新出的江米条最好吃了，放嘴里一咬，咯吱咯吱哒，又酥又甜。”一个比凤麟还胖的小胖墩儿眯着小眼睛，咽着口水。他掂了掂自己的小荷包：“我爷给了我两个大钱，赶明儿我向我奶要两个大钱，后天再向我娘要一个大钱，我有五个大钱就可以去凤记买一包江米条啦”其他几个孩子在看到了胖墩儿的“财富”、听到了他的“远大计划”后，脸上不禁露出了羡慕的神情。一个孩子转向凤麟：“你是凤记的少东家，可以随便吃点心的吧哇，真好哇为啥我家开的不是糕点铺子呢。”就在四个孩子叽叽喳喳地沉浸在对美味糕点的向往中时，几个官家孩子在一个身穿锦袍的男孩带领下，向这边走了过来。锦袍男孩站到凤麟面前，学着大人的样子倒背着双手，仰起小脸，用下巴指着凤麟：“诶，小子，你刚才说什么呢你叫凤麟，是凤依依的弟弟”还没等凤麟说话，一旁的郭铁牛便愤怒地跨前一步，大声说道：“夏衍，不许你欺负人。”“切，商户家的崽子，你算老几呀我就欺负你们了，怎么着。还有你－凤麟，我告诉你，你姐姐凤依依就不是个好东西，是”小妖精“”狐媚子“”小娼妇“；郭铁牛，你也不是好东西，你爹就是个”痨病鬼“”痨病鬼“”夏衍这么一带头，其他几个官家的孩子也跟着起哄嚷了起来。这几个官家孩子最讨厌郭铁牛了，其他的商户孩子受到欺负后不是服软就是跑开，只有郭铁牛仗着人高马大，每次都跟他们对着干。“你、你们敢骂我姐姐”“你、你们敢骂我爹爹”“怎么着，就骂、就骂”凤麟虽然听不大明白夏衍话里的意思，可他知道那些都是辱骂姐姐的坏话。郭铁牛是后街染坊老板郭槐的孙子，他爹几年前在经商时被人坑了一大笔银子，又染了风寒，回到家后就一病不起，整天药不离口、骨瘦如柴。听到夏衍几个明目张胆地辱骂自己的挚爱亲人，郭铁牛和凤麟都红了脸，两个孩子攥着小拳头，“嗷”的一声向夏衍冲了过去。两个商户的孩子见事情不妙，都远远地躲到了一旁。夏衍向着身后一声招呼，有三个孩子随着他冲向了凤麟和郭铁牛，其余的几个官家孩子跟在后面，“打、打、冲呀”地起着哄。当十方先生赶到的时候，六个孩子正滚在一处，因为是以二对四，吃亏的明显是凤麟和郭铁牛。郭铁牛长得强壮又有打架的经验还好些，凤麟就惨了，年龄小经验少，他的新袍子被撕坏了；小脸上满是灰尘；撸起袖子，小胳膊上青一块、紫一块的本书由潇湘书院首发，请勿转载，，；手机阅读，