当定下了基调之后，也就好办了。夫元神者，为先天以来一点灵光也。恍兮惚兮，若存若亡，象物象精，道之显化。若得不易不朽，便可永恒不灭，普照万千。世间有炼元神法相之法门，能以一点灵光合万物而为神。这自然之道的法门便是一道元神法相之法门。灵青取来一幅绢帛，仍旧以万化拂尘为笔，在其上一点。霎时就有一点微光在其上闪烁，若有若无，若存若亡。这边是那灵光一点。继而他又自万化灵种道理所化的种子上一引，引来一缕精光。在绢帛之上化作无数符箓，与这灵光相合。以其万化不定之道理，为其定下根基。当两者完全相容之后，一道似是由“长”“生”两字所化的符箓浮现在绢帛上。继而灵青又将异化权柄融入进去，以异化万有之道理，为其拓展未来。当其中道理融成一道金光符箓之后。这符箓蓦的一卷化作一枚圆坨坨、光灼灼的明珠。散发着道道蕴含不易、不移、不朽、不灭意韵的青光。是灵符，亦是明珠，是灵光，亦是真种。日后这一法门，修炼之初便是要观想这一长生符箓为根基。此后便是以元精为土壤长之，以元气为甘霖养之。以与自然之道有关的万般道理为养分。将这一枚灵光真种，长养成一株元神之树。若是化作人形便是一尊身披缀绣珍奇草木的青色长袍，头戴青莲冠的道君形象。正是：先天一点真灵光，恍惚存亡象物精；万象万有长生箓，明珠不易生灵光；炁精长养明灵根，万物滋生炼元神；青君万化合大道，自然妙有称帝尊。这以自然之道所衍化的帝君分身。号曰：万化自然妙有帝君！这法门乃是一门炼神之法，修炼之初需定静慧显化自身之灵光。以这一点灵光与长生箓相合，化作一道不易不朽的不灭灵光，凝出一枚真灵种子。再合元精、元气，参悟万般自然道理，将其衍化为一株万妙万有的宝树元神。日后便以这宝树元神为根本，照映天地，和合大道。其为自然，为生神，为洞玄！于是这功法则名为《自然生神洞玄经》。灵青一挥万化拂尘，在《自然生神洞玄经》之畔，显化出三本册子。分别是《九九炼形术》《炼灵降神法》和《一元化灵摄生宝章》。《自然生神洞玄经》和《一元化灵摄生宝章》乃是他得了德鲁伊全部传承之后所创。在创作之余，就将这些东西全面的考虑了进去。然而《九九炼形术》和《炼灵降神法》则是之前所创的。因此还需要重新的梳理一遍。不过有了这两道法门为根基，他接下来所要做的。便是将所有的传承信息，能融入其中的，便取其精华去其糟粕一一融入。融不进去的便可以单独的择出来，看日后可能与其他法门相合。第三百七十八章 四道凝法禁《九九炼形术》，炼就一股妙相之气，能变化无方，衍化各种法体、法相。不仅能够凭其衍化法相护体，更能够使自身化作相应的野兽而又不改变自身的根基。可谓是得了野性之道的根基，任是何种变化都能融入其中，并将之有机结合起来。有此一气在，就如同灵青之前所想的一般。就可以将所有的野性模板都融入其中，甚至连德鲁伊传承中的血脉信息。也能一并融入其中，衍化出诸如矮人磐石拳、金龙翼神斩等之类的法门。还有各种专长、超凡属性特性等。待将这些都融于一身之后，方能炼成一具真正的万兽真身、妙相法体。过了良久，灵青看着增厚了许多的秘籍，在封面上一拂。顿时原本的《九九炼形术》，化作了《万炁化兽御灵经》。将其与之前两本法门放在一处，又拿起了《炼灵降神法》。这是一道将各种法术特性炼作灵神，然后通过别人的祭拜奉请，来凝聚出相应神职权柄的法门。如活化火焰的“灼烧”特性可以炼作一尊火神，而光亮术的“灼照”特性又可以炼作一尊灯神。灵青之前更是以此炼制了近万只灵神。原本他如此做是为了让灵神能够快速的，有针对性的凝聚出相应的神职权柄。然则此时看来却是有些太过分散了。灵神太多，导致了概念的分割和祈念香火的分薄，也因此拖慢了权柄凝聚的速度。而像是灵明神君，可谓是掌握了天地间所有关于玉的权柄和概念。但正是因此，反而凝聚的很快。如今看来，完全可以将这两个法术特性与燃火术、火焰刀、炽焰法球等法术炼就的火神分支。与火元素的血脉信息相合，熔炼成一尊火神。其余的灵神亦是如此。当然事物总有阴阳两面，如善恶、如冷暖、如冬夏。若是将其融合在一起，在法理上是完全可行的。然而若是用作他人信仰的话，还是尽量只突出一点的好。就像是火，用诸于烹饪、取暖、照亮则为善。而在其火为灾之时，则为恶。当一个神灵兼顾善恶的时候，就会使人心生矛盾，继而产生怀疑。因此不如将其分作善恶火神，一掌以火福泽世人，一掌以火刑威于人。如此亲火之念归于善火，畏火之念则凝于恶火。不过近万灵神实在太多，再加上多出来的诸般道理。哪怕是竭力为之，到最后仍旧有三百六十五尊之多。由于灵神的本质乃是像宝珠、星辰一般，灵青将其改为《天星御灵宝珠经》。至此，他已然将德鲁伊之道的四道传承，一一的化为己有。看着面前的四本秘籍，他又一挥手，四件闪着各色灵光的物品出现在他的面前。只见其为：一本树叶为内页，浮雕着各种灵株的树皮书；一幅各种动物的皮毛组成的卷轴；一幅点缀着无数星辰的画轴；一块闪着四色光芒的灰黑色玉版。这正是他炼就的自然、野性、召唤、元素之道的法术书。自然之书是他最先炼制的，当初要什么没什么，只能以百年银杏树的树皮枝叶草草炼制了一本。在得了地煞树和千年的树皮枝叶后，将法器炼制之法和原本的法术书制作方法相结合，重新祭炼了一本。原来的那本则给了文君。然而，灵青除了将其放在身上参悟自然之道外，一直以来却是很少动用它。不过他也未曾放弃过它。自将其炼成始，之后无论是青皇灵府中的青天神木，还是南疆竹山之上的各种灵竹。只要能够提升其品质，他都一一祭炼了进去。甚至是姬延的建木，他都向其索要了一些枝叶树皮。此时已然将其升级到了自己所能做到的极限了。野性之书需要以兽皮制造。当初在南疆之时，田勇、田莹两人所猎杀的凶兽无数。其中最为特殊的乃是一头象龙。虽然受厉煞影响神智不强，然其为龙种，有一丝神龙血脉。