向殷鉴招了招手。不同于宁心听到那所谓的梵音传唱后，而无比安详的表情色彩。殷鉴仿似感觉到心中有什么东西，疯狂的抵抗一般，一番狰狞的表情，缓缓出现在殷鉴脸庞的同时，伴随着殷鉴走入洞中，且越发接近那个石碑的同时，越发浓郁起来。但尽管如此，殷鉴也只是踌躇了一下，缓缓的走到那石碑之侧，若宁心那般，直接盘坐在了那石碑之旁。“”伴随着那一道道声音，尤其是殷鉴盘坐在那块石碑之侧的同时，殷鉴脸庞上的那番表情，越发狰狞起来。但尽管如此，殷鉴知道自己的没的选择，扫了一眼那已然闭合起眼眸的宁心，殷鉴竟强忍着心中的那番躁动，亦把自己眼眸，缓缓闭合而起。可就在殷鉴闭合起眼眸的那一瞬间，在殷鉴视野中，一切都变了无尽的白茫茫之地，竟出现在殷鉴的视野之中。且与此同时，竟见以殷鉴为中心，一道浓郁的黑暗，疯狂的向外奔涌而出紧接着，还不待殷鉴做出任何反映之间，殷鉴竟看到一个自己，突兀的出现在这黑暗的正中位置。且在那自己，出现在那黑暗正中位置的刹那，竟见那无尽般的光芒正中的位置，突然出现了一个身影。女佛满是哀愁，悲悯的面容且伴随着那女佛的千手，微微搅动之间，竟见那无尽般的光明，疯狂的涌向黑暗中的殷鉴。无声的愤怒之喝，至少殷鉴感觉到，那个自己，口中发出了那么一声叫喊且伴随着那声叫喊出现的同时，竟见那自己身周的黑暗，疯狂的向那光芒挤压而去。无胜无败哪怕那黑暗，相比于那光芒，范围要小的许多但那黑暗，却丝毫没有被那光明消弭一丝一毫第九章 为善,以身祀恶更新时间2013518 17:07:47字数：2034是虚幻还是真实还是那近乎虚无缥缈的灵魂之争殷鉴不知道但在这一瞬间，殷鉴感觉自己灵魂仿似被撕裂一般这种痛苦决然超出了殷鉴的想像，还有那接受的程度远超当年死亡之时的那种感觉远超当初八身，接受惩戒的疼痛忍耐狗屁都超过接受程度了，还能忍耐，那只能说放屁或者根本没到接受程度，却自以为是的说到了接受程度，然后恬不知耻的说自己多么牛叉然后殷鉴睁开了眼眸，想要摆脱那种痛苦可殷鉴睁开了眼眸，但看到的却是令殷鉴无法接受的情况周围不是那溶洞还是那么个情况无尽的光芒，与中心的那点黑暗，相互争夺着那可能算是领地的存在甚至，殷鉴不光能看到自己的身体，依然能看到那满是哀愁，悲悯，且千手搅动的女佛甚至殷鉴还能看到那个黑暗中的自己而唯一的区别只是在这视野中，多了一个宁心而此时，殷鉴与宁心，仿似就站在那虚无之中，看着视野中，那光明，那黑暗，那女佛，那殷鉴，在争夺宁心看的到，还是看不到，殷鉴不知道但殷鉴确实看的到而且，那种感觉撕裂灵魂般的痛楚，依然持续在脑海之中。甚至在这一刹那，殷鉴想站起想跑出去也许跑出去，就能中止这种疼痛的感觉但殷鉴站不起来身体仿似被禁锢了一般就若当初八身接受惩戒之时的那种感觉，彻底的禁锢了自己的身体根本无法动弹一丝一毫而与此同时，余光中，殷鉴竟见到宁心缓缓的睁开眼眸，且脸庞上，满是惊讶之色的看向自己，仿似在自己脸庞上看到了什么出乎其意料的存在一般。紧接着，殷鉴分明在宁心脸庞上看到了一番略有犹豫的表情。而此时，宁心看着殷鉴脸庞上，那简直到了癫狂一般的狰狞之色，心中猛的震颤了一下。宁心看不到殷鉴看到的那些，但宁心能感受到殷鉴的痛苦按宁心之前想来，若把殷鉴带到这，定然可以磨灭掉殷鉴心中的那番黑暗但宁心决然没有意识会出现此时的情况殷鉴心中的黑暗，是近乎没有休止的光看着殷鉴脸庞上那番狰狞之色，宁心就能想到，此时殷鉴心中的黑暗，决然跟光明，死死的胶着在了一起。也是在发现这一刻的瞬间，宁心意识到了不妙若殷鉴心中的黑暗败了很快的败了那就符合了宁心之前的想法但事实，却决然出乎了宁心的打算不说殷鉴这份黑暗，会与那光明胶着多久就算最终能分出胜负那殷鉴的灵魂，能坚持到那一刻吗灵魂都碎了那殷鉴能有什么下场而此时，宁心之所以踌躇，是因为，宁心有办法，让那黑暗快速的败掉每个人，心中都有罪恶而这些罪恶中，总有最重的一面，而恰恰是这最重的一面，也是这罪恶的宣泄口而殷鉴的罪恶在哪杀欲吗不是殷鉴自己都知道，其实他对于杀人，并没有那偏激的嗜好，殷鉴只把杀人，当成一种手段，一种实现目的的方法但殷鉴有色欲很重的色欲宁心不知道吗其实这天下间，若有两个人，是对殷鉴最了解那必然是宁心，还有李耳想到殷鉴此时情况的瞬间，宁心脸庞上，那番踌躇之色，并没有持续多久，紧接着，竟见其缓缓褪掉了自己，跟殷鉴的衣衫。就若之前宁心说过的，若殷鉴重归真佛之路，届时，就算殷鉴想要宁心的身子，宁心也愿意为殷鉴献身。而此时，宁心知道，若殷鉴心中的那黑暗败了，那殷鉴就必然都走回宁心想像中的那条真佛之路。所以，宁心要导出殷鉴心中的黑暗，给殷鉴心中的黑暗，找一个宣泄口，令其无法全力的与那光明缠斗下去紧接着，竟见宁心缓缓的把殷鉴身体推倒，然后直接坐在了殷鉴那一物件之上。见到这番突兀情况的瞬间，殷鉴决然没有想像到一般，眼眸死死的睁大但哪怕如此，却在宁心脸庞上，看不到丝毫的迷乱之色，相反的，竟若一面宝像庄严的表情色彩，不见丝毫松动的出现在宁心的脸庞之上。甚至，伴随着宁心疯狂的自殷鉴身体上颠簸，竟见一声声若那梵音传唱般的语调，接踵自宁心口中传出。哪怕此时宁心身子上，因为其这番作态，香汗疯狂的滑落而下，其脸庞上，却不见丝毫的春情之色出现。而伴随着宁心这番作态，殷鉴分明看到视野中，那与光明缠斗在一起的黑暗，竟开始出现败退的趋势。甚至连那个黑种的殷鉴，都开始出现了萎靡之态。但哪怕如此，尽管那黑暗，开始出现了败退的情况，但却依然有大片，大片的浓郁黑暗之色，不停的自那个黑暗中心的殷鉴身体中蔓延而出。只是这浓郁的黑暗，就算如何疯狂的自那殷鉴身体中蔓延而出，却因为宁心这番作态，根本止住那败退的趋势。但是人有心，而力有尽啊宁心哪怕是修炼之人，可她这是在做什么她在以她那稚嫩的身子，来承受殷鉴此时，那已然被逼迫出的黑暗若一定要把世间定性出善，恶之别，那这两点，无疑是庞大的存在，根本不是一个人可以去质疑，承受的哪怕宁心的善，已然到了那种可以作为相比于这两点，称为微末砝码的存在，但她依然只是个微末的砝码。疯狂的颠簸，并没有持续到黑暗败退的那一刹那，竟见宁心的身子，突兀间栽倒在殷鉴的怀中，昏了过去。可就算如此，宁心的这番做法，已然让那份黑暗，被光明，逼迫到了那个殷鉴的身周。黑暗，已然无法去重新争夺回那份丢失掉的阵地但宁心的这番做法，其全然没有想到，这是无形中害了殷鉴把殷鉴推向死亡的边缘第十章 无法容忍,磨灭更新时间2013518 18:02:34字数：2493一个人，确实可以会被光明，漂洗掉心中的黑暗但那个人必须是常人而殷鉴是什么殷鉴的心，已然到了那至坏，至恶的地步又如何能被漂洗此时，天下间，有两个人，决然无法被漂洗一个就是殷鉴，一个就是李耳这也是殷鉴当初相中李耳，做自己替身的原因殷鉴清楚，什么是至恶若说宁心是至善那李耳就是至恶殷鉴的心是复杂的但他心中，却决然有那至恶的一面若殷鉴心中存在其他至极的一面，可以与这至恶所共存但是至善，与至恶能共存吗决然不能哪怕一时间，这至善，压倒了殷鉴心中的那至恶也只是一时早晚有一天，这份至恶，还会若之前一般，疯狂的与那至善胶着在一起，然后一点，一点的把殷鉴灵魂绞杀的粉碎待尽殷鉴的这种情况，无非就是现在死还是以后死的两种选择见得宁心这番情况，殷鉴真的不知道该爱，还是该恨宁心不清楚，但殷鉴清楚若殷鉴真的是那转生的真佛，也许宁心这么做，真的可以让那被沾染的黑暗消逝但殷鉴清楚，他不是那真佛甚至联想到之前那近乎撕裂灵魂般的痛楚，殷鉴知道，若这么下去他死定了也是在这一瞬间，殷鉴才意识，八头十六臂之身的一个真正用处一直以来，殷鉴身体中，那八个自己，就仿似一个个复制体一般，都只是一般无二而此时，也是因为宁心的这般做法，哪怕殷鉴不知道其接下来的做法是对，是错，但殷鉴知道，他必须这么做不然他死路一条“啊”可能是因为宁心的那番作态，让殷鉴身体的那种禁锢之感退去了许多，伴随着一声无比凄厉的斥喝，竟见殷鉴的上身，猛然涨大起来。且与此同时，那多出的十四条臂膀，接踵出现在殷鉴上身的同时，竟见那多出的七颗头颅，亦是接踵出现。很是颠覆常人认知的情况，若宁心这一刹那，是清醒的话，她看到这一切，尤其是看到殷鉴接下来的作为，绝对不会再把殷鉴当成那转世的真佛伴随着八头十六臂的身体，完全出现在视野之中的刹那，竟见那光明，跟那黑暗，仿似找到了真正的宣泄口一般，疯狂的消退，消退向各自莫名的终点。而在那光明，那黑暗，那千手女佛，那殷鉴消退的瞬间，殷鉴的身体，那番禁锢之感，越发浅淡，紧接着竟见殷鉴缓缓的推开宁心的身子，一点，一点的站起身来。且与此同时，竟见那光明，那黑暗，那女佛，那殷鉴，仿似受到了牵引一般女佛，光明，快速的涌向殷鉴那八颗头颅其中的一个头颅。而那殷鉴，那黑暗，亦是快速的涌向另一颗头颅。紧接着，伴随那黑暗，那光明，那殷鉴，那女佛，完全消逝在视野之中，周围在殷鉴视野中，完全变回溶洞的刹那，竟见殷鉴的八颗头颅出现了变化。其中六颗，还是若本来殷鉴那般的表情色彩，且一般无二。但另外两颗头颅其中的一颗，脸颊上竟充斥着若近乎癫狂般的愤怒，狰狞之色。而那最后的一颗头颅，脸庞上竟固化着一番无限哀愁，悲悯的表情色彩。这也是殷鉴此时实力没有到达四转的原因，若他此时是那四转之身，那此时的情况，决然不会如此的平静因为这已然是领悟了一丝真理秩序的表现是突破到五转的唯一路径“呵”与此同时，虽然似是一声，但明显是八道笑声，重合在一起，且夹杂着两道意味有所区别的笑声，猛然自溶洞内出现。在这一瞬间，殷鉴知道，哪怕他还没有悟透这真理秩序，到底是怎么的情况但就以此时，他知道的这两点，就足以令其迈入五转之境时，没有丝毫阻碍不管是坤尼庵也好，清妙庵也罢，这个传承的路线，就是让人去追索过去历史，是一面镜子在镜子中，难免看到人性的悲苦历史只是过去的一部分组成但就是因为去追索过去才会发现人性的悲苦才会善因为发现了人性的悲苦，才会善这是必然的但却是传承之人的本末倒置也是因此，才无法领悟这个传承的真谛这才是这个传承尽管殷鉴不知道，这道传承路线，这个过去的真理秩序，完整到底是如何但是，只有这一点就足够跨入五转之境而殷鉴得到的不光如此而那所谓的恶是什么是追索未来因为不看过去只看未来去追索难免忽视做出一些令人感受到悲苦的行径这就是所谓的恶甚至，殷鉴此时已然知道，这个一同与那证表过去的真理秩序，领悟的未来真理秩序，根本就是代表了印血堂，或者说是那禁卫堂的传承路线也是因