d领导着我们全体叶调人，奋发向上，驱逐塞里斯人，建设我们团结、独立、自由繁荣富强的叶调国。”此时在台下听课的圣学院的学生们都爆发出热烈的掌声。然而就在这时，一群打扮非常随便的壮汉就冲进了课堂上。此时在讲台上激情演讲的瓦尼埃教授就像被卡住了自己的脖子，声音嘎然而止。这些壮汉瓦尼埃教授都认识，他们都是满伯夷城的地痞流氓。要说高官贵族，瓦尼埃教授和他的学生们都不会害怕，和中原的士大夫阶层一样，在叶调国圣学院的影响非常大，除非是不要自己的政治前途了，否则一般不会正面跟圣学院的学生发生冲突，特别是正面冲突。这些圣学院学生连国王都敢骂，骂得越狠，证明其越有能力。可是地痞流氓不一样，这些本来就不在乎自己脸皮为何物的群体，他们更没有什么政治前途。为首的那个面部带着恶魔刺青的壮汉道：“瓦尼埃教授，我们的首领要见你，你跟我们走一趟。”s：推荐一本书横明方书安重生明末，首辅之孙，轻松幽默却逻辑严谨，靠着忽悠强盛泰天，中兴大明第827章服章之美谓之华第827章服章之美谓之华“可以不去吗”瓦尼埃教授小心翼翼的道。壮汉道：“首领只是让我带你去见他，至于是死是活，到没有吩咐。”听到这充满恐吓性的话语，瓦尼埃教授顿时就软了。别看他们敢在诸候和高官们面前指手画脚，指点江山。可是在地痞流氓眼中，就好比地上的烂泥。他们随时都可以踩上几脚。正所谓卤水点豆腐一物降一物，这些地痞流氓反而是这群高高在上的圣学生们的克星。“你们这是公然挟持，你们眼里还有王法吗”一个愤怒的学生出面指责道。无数听课的学生还是瓦尼埃教授立刻痛苦的闭上了眼睛，果然话音刚刚落，这些地痞流氓却不管贯着这些学生。七人的特性，一旦说到自己最擅长的领域，瓦尼埃教授就忘记了胆怯，侃侃而谈道：“对于陆耶婆提有历史研究，本人确实有一点不成熟的看法”作为受过汉文化熏陶的叶调国，瓦尼埃教授也像中原文人一样，有着谦虚的性格，说话不再张扬。冉明道：“那么，问题来了。本宫想请教一下瓦尼埃教授，对于陆耶婆提的历史，最早是从什么时候开始起源的”瓦尼埃教授不假思索的道：“陆耶婆提最早的人就是瓜哇人了，五百年前，在陆耶婆提形成了早期的部落，在二百年前，叶调国就从一个部落中，开始征战，慢慢形成了统一的国家。只是我们叶调国现在还没有发明文字，我们官方最早的文献，是在叶调国建立四十五年后，在大汉公元131年永健六年，曾向汉国出使。随后在汉国学会了使用竹帛记录文字。在十六年前，本人曾到笈多帝国留学，学成归来，就开始在叶调国推行梵语，然而，这个计划进行得非常不顺利。”其实瓜哇形成自己的文字要在六七百年以后，公元一千年前后，也就是在宋朝里时期才有了自己的文字。到了十五世纪，又被阿拉国帝国征服，举国信仰。对于一个没有自己文字的国度，冉明不禁开心了。这简直就是想睡觉，就有人送枕头啊。“哦”冉明道：“原来如此，那么瓦尼埃教授，既然叶调国曾经用过汉字作为国王文献记录史料，为何要弃之不用啊”“这个问题非常复杂，其实也并不复杂”瓦尼埃教授道：“叶调国虽然非常富裕，可是那些自私的官僚根本不同意向学院拨款，没有财力的支持，汉字推行也越来越困难。在一百年前，我们叶调国最多时期拥有一千多名学识渊博的教授，他们都不仅会说汉话，还会写汉字。可是现在，整个叶调国，除了王后的史官还有几人会用汉字之外，其他人都不会了。至于会说汉话的人，恐怕不会超过一百人了。”冉明装作愤怒的样子道：“像瓦尼埃教授这样学识渊博的人，怎么可能没有经费作研究呢要知道，一个国家的历史是非常重要的，这样吧，本宫就私人出资支持圣学院的历史研究开支，而且在将来五年内，推行一个汉语、汉文化推广计划。”冉明接着淡淡的道：“你们圣学院的学生才五百来人，这个太少了。本宫认为作为叶调国的最高学府，学生最少应该拥有三千人。”“尊敬的王储殿下，您是不知道的，学生在学院求学，我们学院要负责他们的学习资料和生活，圣学院的资金来源有两方面，其中是国王从财政中调拨的，还有就是笈多帝国的支持，去年的时候只有四千地那拉，今年好多了，拥有五千地那拉”冉明知道地那拉就是笈多帝国的货币单位，按照料粮食的购买力，笈多帝国的地那拉相当魏国的六百钱，如果要买马，特别是高大的阿拉伯战马，那么地那拉的购买力就相当一千三百钱。如果要买布一类的东西，一个地那拉的购买力就相当魏国的四百明转变的叶调国人来说，汉服是太美了。经过汉服礼服之一深衣，装扮的瓦尼埃教授从气质上发生了明显的变化。冉明道：“怎么样，瓦尼埃教授这礼服可算合体”瓦尼埃教授一辈子哪里穿过这种衣服事实上叶调国虽然也有商人出现，不过这都是基层的商人，他们要么是跑腿的伙计，要么是帐房管事，在穿衣方面，主要是为了生产生活方便。汉服从发展上来说，就是为了方便。如果要做剧烈运动，那就有紧身合体的劲装武服，如果要出席那些庄重的仪式，那就是高贵大发的深衣了。如果是休闲娱乐，那就应该穿灵动飘逸的乐服了。汉服中的精粹，就是六种不同功能的服装，至于后世弄出来不伦不类的马褂，还有女性的旗袍，简直非常搞笑，这是满人欺负汉人不懂，马褂的来历，其实是满人包衣奴才的专用服装，至于旗袍，则是青楼妓女的专用服饰。为啥，开了那么一个大叉，还不是为了露出大腿。寻常女子，谁会在别的男人面前露出大腿冉明倒是舍得下血本，这套深衣是采取顶级丝绸制作的，丝绸润滑，透气性好，而且即使出汗了也不沾身，非常适合叶调国潮湿闷热的气候。第828章攀个祖宗认个爸爸第828章攀个祖宗认个爸爸一万化为荣，特别是冉明向圣学院发出了邀请，每个可以给他们二十个留学生名额。这让瓦尼埃非常兴奋，掌握着二十个留学生名额，他就不怕在叶调国高官不买他的帐，谁不想去魏国留学况且，冉明还提出了一个庞大的汉语汉文化推广计划，在这个计划中，瓦尼埃教授负责引导魏叶友好言论，只要是能让叶调国官方语言改成汉语，官方文字改成汉字，他个人就获得魏国国籍，还有可以移居魏国的权力，并且一次性付给他十万金币的报酬，冉明还非常大方的拿出五万金让瓦尼埃教授进行运作。第二天，瓦尼埃教授就写了一篇文章，其实文章也没有用，主要还是他发表了一次露天演讲，这个演讲的主题就是“魏叶友好天长地久”，瓦尼埃反复强调，历史上叶调国就是汉国的臣属国，两国虽然距离遥远，事实上，却拥有了相同的国情，共同的文化，魏国也是叶调国值得珍惜的朋友。瓦尼埃还大声疾呼，笈多帝国对于叶调国有着狼子野心，他们是想将叶调国吞为已有，可是魏国却不同，魏国是叶调国的朋友，是来帮助他们的。至于魏国和叶调国的战争，提婆达多，毫无意外，就成了最佳黑锅人选。瓦尼埃还说，做人要感恩，如果狼心狗肺，那就是禽兽。叶调国从两百多年前的汉国学会了先进的耕种技术，让他们免除了饥饿的威胁，让他们在汉国学会织布，从而避免像野人一样，衣不遮体。从汉国学会了煮盐，让他们可以吃到美味的食物。现在魏国人来了，他们又带着他们的友谊，他们的先进技术，舒服漂亮的衣服，美味可口的食物，来到了陆耶婆提，陆耶婆提将迎来高速发展。瓦尼埃还特别指出，叶调国某些人向来自私自利，根本没有大局观念。对于这样要破坏魏叶友好的国之大贼，人人应该得而诛之。有一天，两个学生去请教他们的希腊老师。问道：“老师，究竟什么叫诡辩呢”“有两个人到我这里作客，一个很爱干净，一个很脏。我请两个人洗澡，你们想想，他们两人中谁会洗呢”学生脱口而出：“那还用说，当然是那个脏的。”希腊老师连连摇头说：“不对，是干净的去洗，因为他养成了爱清洁的习惯；而脏人却不当一回事，根本不想洗。你们再想想看，是谁洗澡了呢”学生连忙改口：“爱干净的”“不对，是脏人，因为他需要洗澡。”老师反驳后再次问学生：“这么看来，谁洗澡了呢”事实上这就是诡辩。在瓦尼埃教授立即改变自己的观点时，从坚决反华，到鼓吹魏叶友好，当然其中也有人提出了质疑。你们应当学会独立思考，而不是简单地被教授的观点所左右。”瓦尼埃语重心长地对学生们说道，“我原来说出的那些理由，其实都是站不住脚的，本来是希望你们能够站出来和我辩论，对我进行质疑。可惜得很，你们没有这样做。所以，我今天写了这样一篇文章出来，是想让大家了解一下什么叫做独立的学术思想。”“可是，那是你的观点啊”“那只是出于保护你们的目的，如果我不站出来，你们想啊，那些官员会为了讨好塞里斯人，会迫害你们的。可是我却不一样了，他们还倒不至于向我动手。”瓦尼埃教授语不惊人死不休的道：“你们或许不清楚，我们和魏国其实是一宗同源。”“什么”对于这个荒谬的观点，更多的学生感觉不可思议。瓦尼埃耐心的解释道：“对于我们陆耶婆提最早的起源，你们都清楚，我们陆耶婆提是在五六百年前形成了原始的部落，然后以皇室建立了第一个国家。我们叶调国的第一份文献记载资料就是用汉语记载的。”有的学生道：“我们叶调国并没有自己的文字，两百多年前，我们向汉国派出了使节，并且建立了外交关系，我们从汉国学习了使用汉语文字，这并没有什么奇怪的啊”瓦尼埃教授道：“你们或许并不知道，塞里斯人的历史比我们更加悠久，他们早在三千年前，就建立了自己的国家，先后出现了夏、商、周、秦和现在的魏国，他们虽然改变了皇室，却都是塞里斯人建立的国家。早在五六百年前，塞里斯人的秦国始皇帝，就派出了一支由三千人组成的舰队，他们飘洋过海，来到了陆耶婆提，最终与我们本地人通婚，形成了现在的瓜哇族，并且建立了我们自己统一的国家。”接着，很自然瓦尼埃教授又拿出了自己的佐证，像瓜哇人和其他部落民族不一样，我们是种地的，会织布，会使用铁器，也会驯养家畜，当然我们也像塞里斯人一样，崇拜自己的祖先，重视祖坟。”其实，这根本算不上证据，只是农耕民族的特点而已。当然这种肤浅的证据是站不住脚的。有道是，流氓不可怕，就怕流氓有文化。瓦尼埃教授道：“当然这些证据并不足以让人们信服，不过，我却相信，我们肯定会找到更为有力的证据。五六百年前，塞里斯人来到陆耶婆提，他们的舰队根本不可能一帆风顺，在陆耶婆提，我们肯定会找到他们的沉船。或许在沉船中，我们能找到塞里斯人抵达陆耶婆提的证据。还有，我们的陪葬制度，这和塞里斯人一样，一旦我们发掘一些陵墓，就可以在陪葬品中找到证据。”一听这个说法，在场的学生都哄动了。尽管他们与魏国人的语言不通，这不代表什么。在魏国十里不音，百里不同俗，魏国大得让他们无法想像。和后世崇拜美国一样，在这个时代，中国周边的国家和势力，无不以中华文化为荣。他们这些学生也是非常羡慕富裕的魏国，只要成为汉人，或许他们就可以过上上人生活。叶调国在瓦尼埃教授的引导，叶调国掀起了一股打捞沉船的热潮。终于在两个多月的一天，他们打捞到了一艘秦朝战舰。沉船上面带着制作精美的青铜器皿，还有相当一部分已经青陶，以及秦代的古钱，秦弩、甲胄和秦剑。在陆耶婆提自然不可能打捞出秦代沉船，不过，在如今的镇远岛吕宋那就不一样了。随着赵佗在番禹如今广州建立南越国，不满赵佗的刘、任等四家族就开始向镇远岛迁移，在迁移过程中，自然遇到了风暴，也有不少沉船。后来刘器成了镇海总督，在清理镇远港时，他们打捞出了一艘秦朝制式的战舰。为了次帮助瓦尼埃教授造假，冉明又让刘器花费大力气运到陆耶婆提，然后沉入近海。至于发掘古坟，这件事倒是遇到的不小的阻力，和汉人一样，非常重视祖宗的瓜哇土著，根本不同意发掘，不过好在瓦尼埃比较有办法，他找到了那些没有后代的无主古坟，进行发掘。自然在古坟中找到了事实上的“真相”。