d屁用都没有”赵煦被张正书突然这么爆粗，给怔住了，他完全没想到，世间还有这么热血之人。他也想说有什么不对，但张嘴半天，却吐不出一个字来。“我汉家并非没有血勇，而是被这群五蠹给害了。自以为读了两本兵书，就敢带兵打仗。”张正书冷笑不已，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。国之大事，在祀与戎，天下虽安，忘战必危。可一将无能，累死三军文官领兵，是天底下最愚蠢的事”赵煦想起大宋对外战争，每每看到了胜利的曙光，却被监军，被文官领兵的愚蠢给搅和了，也是脸上一阵发烫。但他也知道，这和皇帝限制武人的政策分不开的。想想看，如果武官立了泼天的大功，皇帝要怎么奖赏所以，那些监军、文官不过是贯彻上意罢了。“如果今上够魄力，就要限制文官，他们实在太过分了。哪怕监军，也不能干涉将领的决策，那是取死之道”张正书冷然说道，“其次，要尽收天下将领忠诚，就要像文人一样，建立武校，今上亲自任山长，把忠君爱国思想刻在军队脑子里。紧握住兵权，那么皇帝还怕什么武人造反再者，今上只要许诺，若能攻下西夏、交趾，则将田地分有功将士，士气必定如虹配以宣传，宣扬王师正义，必定能一战而下西夏交趾若想彻底控制住西夏与交趾，移民必不可少。那我大宋那些不能战之士卒，完全可以分给十亩二十亩田地，鼓励卸甲归田，同时又能安抚人心，控制当地。至于西夏、交趾当地之民，则举家迁到中原，不出五年，两地就归属大宋了。最后，若是今上再励精图治一些，把北地士卒练成精兵。那么，等六、七年后，再与辽国开战，必定能一举收复燕云十六州”张正书的计划，是他结合大宋的实际，才想出来的计划。整个计划，跨度是十年。如果能十年改变大宋的军制，那已经算快了。赵煦沉思了起来，突然说道：“如果不成呢”张正书无所谓地摊了摊手，说道：“不成，那我有什么办法”赵煦差点没被噎死，微怒道：“你不也是纸上谈兵”张正书淡淡地说道：“非也，我不懂军事，但我懂人性。我大宋将士，只是当兵吃饷的，哪里会有什么战斗力但如果改变奖赏制度，打赢了分田地，我敢保证他们会悍不畏死。重赏之下，必有勇夫。当然了，前提是没有文官在一旁指手画脚，不然再厉害的士卒，都打不赢的。对了，还有那枢密院定的什么战阵，简直就是拿打仗当儿戏，当废之。战场之事，瞬息万变，束手束脚，如何能打赢”赵煦默默地点了点头，但他还是有疑问：“若是田地不够分，如何能裁撤兵员”“那就要看我了”张正书这才露出自己的獠牙，因为这是他预谋已久的事。要想掀起工业革命，纺织业就是先驱。而纺织业，是劳动密集型的产业，需要的工人可以用成千上万来形容。如果有其他商贾介入，那么解决二十万人就业是没问题的。而且，张正书还想在交趾开展制糖业，那也是需要大量人手的。“看你”赵煦有点不解地说道，“难道你有这本事”张正书好像已经掌控了一切，淡淡地说道：“我打算弄一个产业，如果成功了，不仅能解决二十万人的就业，还会让我大宋的国力再升一层”当张正书把棉花纺织业一说，赵煦愣住了：“这能成”到了这时候，张正书不得不把英国崛起的事例改头换面说了出来，赵煦才半信半疑：“这确定能成”“能”工业能解决就业问题，这是毋庸置疑的。张正书说道：“你见过造船的船坞没船坞中，工匠过千那是常事。若是不信，且让人去打听一番，单单是我大宋沿海，造船业养活了多少民间工匠沿海数百船坞，少则数百工匠，多则数千工匠。单单是造船业，从业者高达数十万人。手工业，能创造财富，也能解决土地不足的问题。”赵煦还是不相信：“一个棉花，就能解决吃饭问题”第一百五十二章：缺一不可“自然是不行的。”张正书淡淡地说道，“就如同你所言，还要开发江南，使得沼泽变成粮仓。我这里还有最先进的种田技术，便是在山上也能开梯田种水稻，还能让盐碱地也长出粮食。整个天下，以农为本是没错的。粮食的问题，关系到一国兴灭。无农不稳，无工不富，无商不活，这社会运行规律，本该如此。绝非儒家说的君子喻于义，小人喻于利、说几句奇技淫巧的风凉话就能解决的。社会运行的规律，谁违反了，那这个国家必定是不能健康运行的。这就是道，如何皇帝遵循社会这个道，那皇朝延续自然没问题。如果皇帝解决不了百姓吃饭问题，那皇朝崩塌也是寻常，这就是无道了。皇朝更替，无非就是百姓不满，起来造反。为何不满一是没饱饭吃，二是没钱赚。如果能解决两者问题，百姓有上进通道，社会就能继续运行。不然，就会推倒重来”赵煦还没等张正书说完，就忍不住怒斥道：“荒谬我大宋法三代，效五帝，施仁政，加惠天下，当今圣上爱民如子，如何会如何会被推倒重来”张正书微笑着，看着赵煦，说道：“真的爱民如子么我怎么看到，苛捐杂税众多，百姓只能勉强活下去”“这是因为国库空虚”赵煦也心虚了，他知道这几年来，各地造反不断，他自然也知道是怎么回事。“这还不算无道，只是偏离了社会规律罢了。”张正书淡淡地说道，“人口过多，仅有的土地无法满足所有人，自然会发生这种事。怎么办呢无非是继续开垦土地，但如果江南开垦完了呢还不是要继续对外扩张不然的话，我大宋内在矛盾，足以让皇朝崩塌了。我算过了，大宋的土地能养活这么多人的，只不过土地不够分而已。或者说，农业人口太多了，如果能把一部分农业人口转移到工商业上，那矛盾自然就解决了。怕是你不知道，或者天下人都没意识到，社会的进步，并非是由于官员，或者由于当今是谁做皇帝。而是因为工匠，因为技术的进步。”“荒谬，你在妖言惑众”赵煦是个火爆性子，被张正书这么一说，他自然忍不住了。张正书也不着恼，淡淡一笑道：“果真是荒谬吗试想一下，古有燧人钻火，结束了茹毛饮血；有巢造屋，百姓得以不钻山洞；神农尝百草，而始有草药医人，粮食果腹；嫘祖始蚕，方有丝麻古之圣贤，为何能受人敬仰；而当下儒家，却只会抨击奇技淫巧且看看，汉朝时，匈奴不懂冶铁，被我汉人赶到西方；唐朝时陌刀威武，突厥、高句丽全都被剁碎；今我大宋，有几项技术，能凌驾于辽国、西夏怕是没有罢技术，才是力量。如果钻研技术，发明出能投掷数百斤巨石的巨砲，那燕云十六州，岂不是应声而下没有技术，我汉家就不能重现汉唐荣光”赵煦不吭声了，他仔细一琢磨，发现张正书说的好像确实是事实。“技术，是一个大国的根基。当然，要想成为一个大国，那么文治武功，士农工商，百姓安居乐业，是缺一不可的。”张正书说着说着，好像忘了眼前这人是当今官家，陷入了自己的设想当中来。“我大宋的命脉，不在土地，而在海洋。海洋之利，百倍于田地产出。虽冒险于波涛之中，但获利颇丰。若加税，给出海船队加税便是，何必在农户身上”宋朝的皇帝，自然不是明朝、清朝的皇帝，不知道海贸之利。赵煦是知晓海贸之利的，而且宋朝在海贸的税收，一年比一年多，早就引起朝野注意了。若是一般的秀才，哪里知道这么多赵煦开始怀疑张正书的身份了，突然问道：“你今年几岁为何不考科举”“我刚刚束发，考科举非我愿。”张正书走到窗边，这个角度可以看得见大宋的皇宫。“当今的官，清谈的多，做实事的少。我在江湖中，能做的事，远比在庙堂要多。”赵煦皱眉道：“何以见得”张正书淡淡地说道：“因为当今地方，是胥吏天下，并非官员天下。政令能出官府，却未必能到乡里。乡里上下，全都由胥吏把持着。”“但如果你不做官，你的抱负何以实现”赵煦也闹不明白了，张正书哪里来的这么大的勇气，难道他不知道，拥有权力的人，可以一言就把他的努力给弄没吗“实现抱负，靠的不是政令。”张正书回过头来，淡淡地说道：“如果靠政令就能让社会变好，那么王安石的变法，早该成功了。可惜，他只是学到了商君、李悝的皮毛，变法也只是顾虑到了国家的利益，却忘了百姓的利益。百姓是很讲究实利的，没有实利的东西，谁给你做”赵煦一愣，他还真的没想过这个。毕竟他从小就是生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知哀，未尝知忧，未尝知劳，未尝知惧，未尝知危，哪里会想到百姓“百姓，是一个国家的基石。官员，甚至是皇帝，如果不能让百姓好过了，百姓也会让他们不好过。一样的道理，想要天下安定，百姓与官府间相安无事，就要给百姓实利。像青苗法，保马法等等，都是损耗百姓来肥国家，百姓如何认同”张正书很平静地说道，他也不怕赵煦恼了，“而技术，是国力的体现，或许你没见过，当出现了能打出数百步的弓弩，巨砲，装备了重甲陌刀的军队，是怎么一个所向披靡。工商，则是社会稳定的润滑剂。把这三者理顺了，那么天下的顽疾就解开了。今我大宋的国库空虚，积贫积弱的弊病，在于税收不正确，应减少农税，增加海贸税率；在于不重视匠人，技术没有大进步，不能碾压辽国、西夏；在于对官员太好，要知道，官僚这东西，向来是得寸进尺的。没有强硬的法律，止不住官僚贪财、懈政。试看当今官僚，有哪一个是真正为了大宋绝对私心多过公心我为何不愿做官便是这样了，做官太多束缚，要面对太多明枪暗箭，党伐异同。对了，欧阳修那篇朋党论，简直就是狗屎，君子结党就不营私了狗屁，人都是自私的，结党不营私，就好像相信狗不会吃屎一样官僚，是最不能相信的，透过他们的言行，就知道他们背后站着什么利益集团，能知道他们是为谁在发声我虽不做官，但一样会用我的智慧，兴起手工业，解决民众就业问题。同时，向天下传播种植技术，加速开发江南。新办报纸，鼓励发明新技术。”第一百五十三章：纵欲过度赵煦这时候好似琢磨出了点什么，一改震惊的模样，重新拾回了威严：“你是法家传人吧，要不就是墨家传人不然，为何对儒家这么痛恨不然，为何怕进入朝堂，因为你怕暴露了自己的身份”张正书哈哈一笑，说道：“儒家没有对手，在退步是事实。我并非什么法家传人，墨家传人，甚至可以说，我连诸子百家的典籍，都没完整看完。”赵煦皱眉，不太相信地说道：“妄言”“绝非妄言”张正书平静地说道，“因为我是站在历史的角度，于全局看的问题。说实话，不管儒家也好，法家也罢，墨家、黄老都有弊端，取其精华去其糟粕是必要的。独尊儒术，是自取灭亡之道。”“我知道了，你是杂家”赵煦突然想起来了，唯独杂家，才会提倡工商的张正书一愣：“咱家是什么鬼”这不能怪张正书没听过，因为这是吕不韦创下的学派，号称“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”，可惜随着秦亡之后，杂家再无踪迹了。“你不是杂家的”赵煦也好像见了鬼一样，不敢置信，“难道你不是吕不韦的传人”张正书明白了，他还一直以为是“咱家”，没想到是“杂家”。“这关吕不韦什么事”赵煦也是奇怪，说道：“你非儒非墨，非法非农，更非黄老，又重工商，居然不是杂家”“不是”张正书啼笑皆非，说道：“你不用猜了，我不是哪派的传人。说实话，我受儒家影响最大，但我也深知儒家弊端。”这话是实话，儒家早已经融入中国人的思维之中了，只要是在中国长大的人，思维上早已深深打上了儒家的烙印。不管承认不承认，儒家和中国，几乎成了不可分割的部分。所以，中国人没办法做得像西方国家那样，为了金钱残害自己的同胞，别说法律上过不去，就算是道德、舆论上，都会被口水淹死的。“儒家，到了如今已经没有了对手，走入了一个死胡同里。”张正书站起身来，淡淡地说道：“这是独尊儒术的后果，哪怕是我大宋历来是外儒内法，但终归还是走上了外忍内残，说一套做一套的路子上了。我敢说，如果现在国破家亡，那么朝廷诸公，起码有一半以上，会向敌人屈膝投降。”赵煦皱眉道：“这不可能”“如何不可能孔子能狡辩直躬案，三北案，就给儒生定了性，他们肯定是孝在忠前面的。”张正书太清楚了，靖康耻也好，闯王攻破北京城也好，带头投降的，永远是一开始叫嚣得最欢的大臣。“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人，对于做官的来说，改朝换