前面还歇斯底里的鸡，突然一声怪鸣，锋利的爪子在土里抓出深深的沟壑，双腿猛然一蹬，在没有太严重的伤势下，嗝屁了。鲜红的鸡冠已经变成了青紫色。疯狂的狗红着眼、龇着牙、刨着地，身子疯狂地前冲，择人待噬，颈上拴着的链子勒出一道道血印，却恍若未觉。疯狗咆哮、前扑，却挣不脱链子的束缚，猛地狂跳起来，在半空中重重地摔下，口吐污血，死鱼眼翻白，身体渐渐僵直。王恶似笑非笑的看了一眼浑身冷汗的虚虚子。张久盛、岐晖、王知远面面相觑。道家的丹，被王恶全盘否定，他们没一个服气的，古籍上记载的丹方难道会出错？可是这现实……他们感觉像被人塞了满嘴的狗粪。“为甚会这样？这可是古籍的丹方啊！”虚虚子快要崩溃了，在那里喃喃自语。王恶笑了笑：“尽信书不如无书，这道理都不懂？是不是本官今日胡乱出一本书，写着用手走路，后世人就必须奉为圭臬，以后都不用脚了？古人甚么都正确，今人还活着做甚？”至于说甚么铅汞有毒，呵呵，省省吧，自己又不是化学老师，教不了他们。昆六吸溜着口水：“郎君，这鸡肉、狗肉，是不是能烤吃了？”王恶满脸黑线：“你要是想着新七改嫁就尽管吃。”昆六摸了摸脑壳，没想明白狗肉与改嫁之间的关系。昆七叹息：“笨！郎君的意思，你吃了就会死，死了你婆姨不就改嫁了么？”反应过来的昆六赶紧跳一旁去。死不死的不要紧，婆姨不能改嫁。死鸡、死狗，还有残余的丹药，全部付之一炬。这回清静了，再没人提修改王恶那条霸道规定了。……倭国，难波城，租界。冯智章打量着眼前的苦竹老和尚、悟粥小沙弥、清音尼姑，一脸的无奈。求神拜佛的事，一般上了岁数的人才喜欢去干，年轻人，多半还是有些叛逆的。即便现在不是科学昌明的时代。除了给冼太夫人上香，冯智章还真没烧过任何一炷香。“行了，租界入口侧边，还有两个空院子，你们看着修缮一下吧。租界初期也不会给多少帮助，可以调一些人力过去帮忙，再给一百贯钱，自己添置些家当吧。”冯智章淡淡地发话。要不是看在小叔父发话送来租界的份上，本总董事才没空见你们，更别说给钱给场地了。即便有小沙弥在，冯智章也无所谓。没错，冯智章就是那么心硬的人。庙庵的改建，其实真没花多少钱。谁也想不到，垂垂老朽的苦竹和尚居然有一手上好的木雕手艺，众多的佛像居然逐一刻了出来，只是个头有点袖珍，大约半人高。谁也不能指责苦竹，毕竟是凭他一己之力雕刻两套佛像。没错，一套是苦竹庙的，一套是清音庵的。手艺一般，没有钱财涂漆，却已经有人开始上香、供奉香火钱。原始的信徒，除了租界中的唐人，还有许多在租界中生存的倭国人，渐渐连难波城中的居民都来上香。……藤原京。王宫，朝堂。舒明大王跪坐在上，苏我入鹿在其下首席，静静地听着各地禀报。苏我家族当初与物部氏，当初就因为支持的宗教不同而开战。物部氏因循守旧，与支持佛教入倭的苏我马子成生死大敌，大连（官职名）物部守屋战败而亡，苏我家才成为倭国第一家族。但是，苏我家对佛教真的那么虔诚？别开玩笑。合格的政客不讲甚么信仰，讲利益。苏我马子支持佛教有一个重要背景，中原王朝的移民日渐增多，其中信佛教的颇多，为了拉拢中原移民，选择佛教成了他必须的手段。靠着移民相助，苏我马子才艰难地赢了当时不可一世的物部守屋。然而，这不代表苏我家会无限制地接受佛家。尤其是大唐一口气送来几百个僧尼，这是在给倭国上眼药！以难波为起点，僧尼们慢慢向外头扩张，那些已经立足本土的僧人们遭遇到一次次无情的……踢馆。倭国的佛教来源于中原，中原的佛教来源于天竺。玄奘取回来的经当然没有译完，不过总有一些流传在外的，比如说《大般若波罗蜜多经》，你们这些土著知道吗？知识的碾压无疑是畅快的。难波城四天王寺被大唐僧人辩服，转而请大唐“高僧”为寺中主持。零零总总的，倭国百寺换了主人。“那么，这些外来的和尚，除了会念经之外，还有什么本事，或是携带了什么书籍？”苏我入鹿的关注点与其他人不同。“据悉，大唐遣出僧尼之前，鸿胪寺、礼部祠部司已经严查过一遍，佛经、儒家经义均无碍，唯有农艺、工匠类的书籍，片纸不许出大唐。”意气风发的苏我入鹿神情一点一点的萎靡下去：“好厉害的人物，这一手不知酝酿了多久，难怪从田中见二起，遣唐使就再也带不回有用的工艺、农艺讯息，这是彻底的严防死守啊。”“唐人这是对倭国起了警惕之意？”舒明大王叹气。大唐如果还是那么骄傲，倭国无非扮扮孙子就能获得好处，遣唐使这种马屁味十足的称呼就是在这种思路下诞生的。舒明大王是不介意扮孙子的。可是，大唐突然比猴都精了。或者说，大唐已经把倭国当成了敌人？在百济道际县被消灭的倭国船队，已经表明了大唐的态度。数百僧尼，这是放出来恶心倭国的吧？“让，定得保证他们的生命安全。”憋屈的苏我入鹿下令。按他的性子，应该把这些秃子全部绑上石头，扔到海里喂鱼。可是，真不能啊！依照大唐那帮滚刀肉的性子，怕是哪个僧尼蹭破点皮，他们都能兴高采烈地举着横刀杀过来。打过辽东之后，大唐所向无敌。然后，能放出光彩的战争全部被王恶一人包圆了！其他的武将，早就眼馋军功了。这个时候，给点阳光他们就能灿烂，给点借口就能开战！