于是朱光将他得的《净命宝藏经》拿了出来，放在灵青的面前。在他翻阅的时候，将自己的所思所想，与心中的疑惑一一的说了出来。灵青将经文拿在手中之后，看的也十分的仔细。结合朱光所述，也了解了摩尼教的大致教义，与朱光的担心。“师兄勿忧。”灵青将手中经卷合起，看着朱光笑道：“此事我在上清宫学道之时就已经有了决断。否则也不至被师父收入门下。”灵青拜师之时，早已先得了德鲁伊的传承。那时的他，已经是被人种下了一颗种子。这种子就像朱光担心的那般，乃是别人雀占鸠巢的卵。无论是德鲁伊也好，还是明尊、光明神也罢，这都不过是一个概念。用道家的话来说，便是道。在德鲁伊的传承中，有一个根本的表述。从大自然中获取能量，可以控制大自然力量的存在，即为德鲁伊。也即是，德鲁伊应该相当于是一群寻求大自然之道的求道者。但德鲁伊又是一个神职职业。那便是因为，有存在占据了这个概念，占据了这个道，并主导了它，屏蔽了其他人感知这个概念的途径。如此，后来的人若想要成为德鲁伊，就要借助这个存在来与大自然产生交流。这就相当于化道为神，令德鲁伊成为了烈火明尊、摩尼教一样的外道。第六百八十一章 二宗三际“我初得此物之时也是十分的欣喜，心中并无猜疑。但在上清宫学道之时，就觉此道不是正途。毕竟哪有自身的功业，需要别的东西来肯定的道理。”灵青将自身的想法，详细具体的向朱光说了。“最主要的是，德鲁伊传承终究不能得长生，就算其中有长生秘法，那也不是我所求的长生。师父正是见我如此道心，这才收了我入门。当初在帮绛雪仙子脱魔入道之时，师父曾向我说明此事。之后在我突破人仙时，打破了传承的桎梏，从而将其化为己有。此时想来，当初师父应曾在暗中相助。否则，凭我人仙未竟的实力，如何能够抗衡？我修先天一炁，能够包罗万象，又精通符箓之术，可将万物万道化符。因此，我在修德鲁伊传承之道时，都是以先天一炁为根基，借符箓之道，将其转化了才修炼的。”“既如此，我也就安心了。”朱光哈哈笑道。“多谢师兄挂怀。”灵青稽首一礼道。“无需如此，正好你对此有经验，又善研功法。接下来你便留在这里，帮我将此功法，化入我那根本法之中吧。”朱光说着便开始使唤起灵青来。“也好，我正寻思着，什么时候参悟一下火法呢。我前些时日与人斗法，夺来一件宝物，里面有一道九幽鬼火的本源。今日便合了师兄的两道光明火，一同参悟参悟。”其实，朱光要整合《净业明光宝珠经》和《净命宝藏经》的话十分简单。毕竟路子大致的相同。都是要将身心之恶擦拭干净而得光明，然后光明化火，然后将这光明火凝做一个结晶。再不济，他也可以直接将自己体内的光明宝焰当做明尊来祭拜，另行兼修《净命宝藏经》。无非也就是自己拜自己为神。这样也能避开被烈火明尊养猪的后果。然朱光于修行一道上，倒是天赋异禀。修炼天仙法门，却是一众师兄弟中除灵关道人和李立之外，第三个突破人仙的。田勇修炼地仙法门，本应该更快的，却也比他慢了一年的时间。但对于如何将两门功法整合做一门，他却不是那么擅长。当初他能修炼《白骨幽魂法》，纯粹是张师兄为他将功法重新拆解了一遍。将之与《净业明光宝珠经》相结合了。否则他会不会修炼还两说呢。只是兼修一门外道，朱光肯定是不愿意的。然要他自己去整合，他也有心无力。而这《净命宝藏经》与他根本功法又有几分互补共融的意思。让他放弃，他也不太愿意，于是他便请灵青来帮他。灵青自无不可，当即应了下来。两人离了酒楼，往山里寻了个僻静的地方，开辟了一个临时的洞府。施法将洞府禁了，拿出《净命宝藏经》。至于朱光的《净业明光宝珠经》却是不用的。他当初在南疆时，以此法参悟了丹珠印、宝焰印、光明印、净业印四道印法。可谓是涵盖了此法之根本。两人要论的是道，不是具体的修行法门，有这四道法印足矣。“我这根本法门乃是要扫除心头杂念，清净心灵，找出那灵光一点明。待光明常驻之后，可凝光为焰，炼火为丹。此乃光明正大之道途，不可改变。”朱光当先定下了此番论道的根基。“这是自然。”灵青点点头，“我当初都没以这外道为主。此时自然不会为你舍本逐末。”他将拂尘一扫，两人之间出现两个虚幻的人影，其中经脉穴窍一应俱全。他先一点其中一个人影，只见其心灵之中的灰雾逐渐消散，显出一点明光。随着这点明光越来越壮大，有光芒沿着经脉穴窍流转全身，壮大明光。及至明光变得稳定下来，开始如火焰般闪耀，灼烧。当这火焰凝练的犹如实质后，化作一枚火丹。至此人影周身精气神慢慢的注入其中，将其凝实，化作一枚丹珠。“这是你那根本法的修行之法，暂且不提。咱们先来说说这外神之道的根本，才好决定如何化为己用。”灵青看着见朱光点点头后，又伸手一点另一个人影。只见那人影通过种种仪式、动作、戒律来约束自己，向着一尊充满光明、火焰的存在祈祷。到了一定的程度后，那尊存在赐下一点神光。神光落入人影体内，一分为二。一者化为一点明光留在人影心头，一者化作一道黑影遍布人影全身。那明光暂且不说。那黑影遍布全身之后，开始化为五种异象。为遮蔽之雾、炽烈之风、污秽之暗、死亡之水、吞噬之火。这五种异象吸收人影体内的灰雾，形成五种魔鬼。此等魔鬼无具体的形状，无具体的数量，但却与人影纠缠在一起。如蝇著蜜，如鸟被黐，如鱼吞钩，驱之不去，解之不离。“欲修外神之道，须得先承外神之魔。”朱光见了这清晰的表现，总结道。“然也。”灵青点点头，接着道：“当初我得德鲁伊传承之时，也有这魔。只是表现形式不同罢了。”“你先前曾说，这魔鬼乃是外神之魔劫，若是我想修炼这法门，用自身之魔劫替代如何？”朱光问道。“正是此理。”灵青笑道：“就像佛门成道有天魔相阻，道门修行亦有心魔作祟。这一点其实是修行之根本，大道之法则。只是不同的是，道佛在内修己身以近大道，外炼神通以制邪魔。行的是灭魔而成道成佛之理。但外神却不然，他们基本上都是神魔一体。以摩尼教为例，其有二宗三际的根本教义。二宗指明暗，也即善恶。三际指初际、中际、后际。初际是明与暗分开，善与恶相离。