千夜方才其实只是想找个话题打破尴尬的沉静，却没料到纳兰容若反应会这么“热烈”，无奈之下也只得硬着头皮上了。他再抬眼看看那首菩萨蛮，仔细吟念一遍，凝神沉吟片刻方自问道：“敢问伯父写此菩萨蛮是在何时何地？”
纳兰容若沉默片刻方自换上一副苍凉的表情道：“那是老夫刚进入妖魔界，困惑孤苦，倍思亲人时随兴为之。”
“恩，从词上也能看出，伯父那时的心情应该是很低落，这首词的确能恰如其分地表达伯父当时的心境，又沿承了伯父清新婉丽、忧郁雅致的词风，当是一篇佳作无疑，只是……”
“只是什么？”
千夜笑道：“只是最后一句我觉得改一改似乎更为贴切。”他指的是那句“倚翠埋孤词”。
纳兰容若见千夜这小子果然有些名堂，喜道：“那你给老夫改改如何？”
千夜拱手道：“那小子献丑了，我想将最后一句改为‘倚翠咽伶仃’，伯父觉得如何？”
纳兰容若先是喜道：“恩……咽伶仃三字，的确比老夫原句贴切多了。”但之后又微一皱眉摇头道：“不妥，若这样修改，便不大工整，不压韵了。”
千夜昂然道：“窃以为诗词歌赋当以能尽抒胸臆为先，至于其他的到是其次了。”顿了顿又道：“小子妄言，伯父勿怪，其实现在人界也有诗，均以能最大限度地抒情写意为主，并不讲究韵律的工整，小子耳濡目染，自然也只得随大流了。”
“尽抒胸臆……”纳兰容若喃喃念道，突然纵声大笑：“好一个尽抒胸臆！也对，诗词当以述情为先，老夫揪着词句本身不放，到显迂腐了。”
千夜拱手道：“伯父严重了，小子愚见而已，不必太在意。”
纳兰容若看来心情大好，微笑着拍了拍千夜的肩：“来，你给我讲讲现在人界是怎样一番情形，当今圣上是谁，可还是我满人的天下么？”
千夜一听他问这问题头都大了，心道：“我晕啊，还什么当今圣上，现在都进入社会主义社会了，要让这岳父大人搞清楚现在的世界是怎样，恐怕还得从清朝说起，这故事可就长喽，没办法，我就给这古人上一堂中国近现代史的课吧，就当扫盲……”
想到此，千夜清了清嗓子，开始从清末讲起，什么慈嬉垂帘听政、鸦片战争、八国联军侵华、八年抗日战争、两党内战、社会主义建设……
千夜这一讲起来简直是滔滔江水连绵不绝，黄河泛滥一发不可收拾！再加上他历史不错，阐述能力又强，一张伶牙利嘴将这苦大愁深的中国近代史摆弄得头头是道引人入胜，纳兰容若则在一旁听得唏嘘不已感慨连连，时而拍案，时而喟叹。特别是听到慈禧和一干弄臣割地求和，多处国土沦为他国殖民地时，更是怒火中烧，咬牙道：“想我满清入关之初那是何等的风光，国泰民安四海升平，却没想到短短数百年便落得任人欺凌的下场，唉！大好江山便是毁在那叶赫那拉氏手中！倘使老夫在，断然不至如此，可悲……”
“唉，要跟古人讲明白满清为什么会覆灭到也真是件难事。”千夜暗自嘀咕，他到是想从社会发展规律方面给纳兰容若解释满清灭亡是必然的，不是因为某个人或某些事造成，即使他在也是白搭，但如此一来就会牵涉到什么奴隶社会、封建社会、资本主义、社会主义之类的问题，这些概念现代人都不一定搞得清楚，要跟这古人说，更只能是对牛弹琴徒费口舌。因此千夜也只得摇头苦笑，任纳兰容若在那独自慨叹不已。
“这么说……现在便是那位胡**得了天下？”纳兰容若最后问道。
“呃……伯父要这么理解的话也可以……”他知道要让生活在“人治社会”的人理解“法治社会”是怎么回事，几乎是不可能完成的任务，因此干脆不再做过多解释，免得越说问题越多。